本集OP终于画完了，可喜可贺
Asgard周报 第六期
StxS：圣衣神话玩家年龄限定为15岁以上，因其中含有一些细小尖锐物件。近日一名玩家被射手座圣衣神话的弓箭戳伤眼睛，至今未愈，BANDAI提醒各位玩家注意安全。
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相异的历史
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这次的半月报是提前写的，因为这几日在HK。这集除了作画崩坏以外槽点也不算多，倒是很多人有疑问，新的奥丁蓝宝石怎么是紫(粉)的？实际上，刚玉宝石中除了红色的称为“红宝石”以外，其他颜色的全都统称为“蓝宝石”，粉的紫的自然也在其中，它们的主要成分都是氧化铝，区别只是其中的杂质不同而已。本来蓝宝石这个词只是“sapphire”的翻译，这误解恐怕得归咎于早年翻译，估计他不知道有些sapphire不是蓝色。于是，蓝宝石不一定是蓝的——这种反直觉的事情据说有人在中学化学上就学过，不过我倒是这几天逛街才知道的……
三次元的历史尚且是个小姑娘，圣斗士的历史简直就是个芭比娃娃。当年迅速的动画化使得一致性先天不足，后期各种衍生创作更是雪上加霜，像黄金圣斗士这种当初就因为剧情需要被各种“打扮”的配角，如今却要主角化，摆在东映面前的是个不小的烂摊子。
本期新闻：
【杳马善恶终有报，LC世代真终结】
手代木最后还是想明白了，哈迪斯根本不是LC的BOSS，杳马（卡伊洛斯）才是。史昂外传在本月终于完结，史昂使用阿斯普洛斯的攻略，带着对整个世代同伴们的回忆，终于打败了卷土重来的卡伊洛斯，从天而降的雅典娜之盾最终将其净化。可是充满噱头的“天马与雅典娜重归圣域”，回来的却只是圣衣而已，天马圣衣还恢复了后来星矢拿到的“最初形态”。这场后日谈性质的最终战就以这样的方式结束了LC世代，而与此同时也公布了LC的最后一个外传“老双子篇”，大概是要讲白礼和赛奇的故事，不过那只能算是“前面”的事情了。
秋田系的作者们已经纷纷意识到了把圣斗士的故事压缩在一个时间线上是不太靠谱的，于是手代木在白羊外传中以穿越改变历史的方式公然承认了自己只是“平行世界的其中之一”，久织也曾经表示自己的《圣斗少女翔》是一种“异说”，倒是在黄金海报里唯一一个画了黄金神圣衣的冈田，一直在试图统合各分支的元素，然则还是不得不用穿越解决问题；高河弓表示你们爱咋搞咋搞，反正我这个大乱斗的没人信是正史……
【病娇萝莉太能作，冰河始着水瓶座】
GA是个想到哪里画到哪里的作品，据说冈田自己都不知道要打个啥样boss，但有一点是确定的——青铜们会陆续换上黄金圣衣出来秀，继瞬与紫龙之后，水瓶座冰河的出场并没有太大的悬念。无面者的萝莉BOSS比较有病，而最近似乎流行挟持平民，她算一个，黄金魂的神斗士赫拉克鲁斯算一个，史昂外传的卡伊洛斯也算一个……
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回到正题。车田并不是一个追求严谨的作者，他曾在画道40周年访谈中表达过“漫画就是要每一话都有爆点”这样的想法，但是连起来看的话，就经常出现上一话的爆点被“秒打脸”的情形，新人物也常常在还未构思清楚的情况下就以噱头的形式登场，这给严肃性的讨论和实力论战造成了很大的麻烦。
从原著来看，与大量黄金有关的“大事件”无非三个：圣域十二宫篇，冥王十二宫篇，叹息之墙。由于冥王十二宫篇的存在，黄金的退场相对较晚，这是其相对于一般反派阵营的优势；但是，其狂霸酷拽叼的外壳之下，形象内核仍然有些空虚，这是其作为配角的先天劣势。于是黄金魂开播以来，很多人都觉得黄金的塑造有些“奇怪”，这其实是因为原著中“抓头”实在有限，所以剧本方面就进行了大量的再创作，这些再创作虽然不见于原著，倒也不见得会引发严格的矛盾。
要说黄金里形象最稳定的，当然是艾俄洛斯——这“得益”于他在作品中就没怎么活过，是个没有“年龄”，只有“享年”的榜样。已逝之人不会再增加新的黑点，大家也会念得他的好，于是往往与模范人物高度相关。鉴于这个模范人物的形象不能有丝毫的瑕疵，像真红少年和冥王十二宫这种任务，他根本就没出现，最后也只是在从“一个榜样”变成“十二个榜样”的叹息墙事件中，作为榜样代表射了一箭，而在其他时候，他基本是靠继承者星矢代言的。
黄金魂死了复活，人人平等，大艾总算可以撸胳膊挽袖子大干一番了吧？可是他发现自己又拿到了一个微妙的剧本：《圣斗士星矢Ω·改》，他出演自己的后辈星矢，玛尔斯则由玛尔斯的亲友处女座不动（又名手办狂魔安德烈亚斯）出演，阿普斯改为世界之树，据说按照原来的剧本雅典娜也是被吊在树上的，但她档期太忙还呆在罐子里不出来，只好由希路达代行其一部分功能。原来的剧本要求主角会打天马流星拳，大艾表示不会，于是改为射箭。演完这一场，他又可以下去休息了，顺便指导一下自己的弟弟——14岁的哥哥指导20岁的弟弟是不是有点奇怪？不过没办法，一日为哥终身为哥，可为什么一开场就又是只能当背后灵了？这跟说好的不一样啊？导演表示剧本就这样，不过这次保证你后面还有出场机会。大艾表示很郁闷，去玩玩安德的圣衣神话吧？万代表示这不行，你没到15岁……“您对自己星座的黄金圣斗士满意么？”根据我这些年的抽样结果，巨蟹座的满意度可能是比较低的，双子处女是比较高的，而射手座，大部分人的反应可以说“微妙”，类似的还有天秤座。
在回忆中，奠定十二宫之战前圣域格局的历史事件，大概有以下三个：（1）星楼之变；（2）撒加刺杀女神；（3）修罗追杀艾俄洛斯。虽然这三个事件得到各部作品广泛承认，但是其细节描述却差异甚大。混乱的根源是动画版“抢先”设定的教皇继位事件，与原著后续发展不符。
本来东映大概以为教皇就是个boss嘛，临时上位接哥哥的班也没什么，先把反派boss的形象竖起来再说——结果到了十二宫，车田突然表示，这个教皇是撒加冒充的，而且早在十三年前就下手了，星楼上面还有教皇的尸体。TV版十二宫篇末期，制作十分混乱，作画方面河合静男大行其道，剧本也是丢三落四，比如说撒加居然没放银河星爆，只能去真红少年剧场版里面放；紫龙也不知是怎么掉下来的，不是跟修罗一起飞出大气层了么，怎么又出现在摩羯宫？这一段直到北欧篇才回忆补完。至于撒加十三年前杀“教皇”的问题，居然直接按照车田的讲法糊弄了过去，而且并未在剧情中直接给出具体解释。
把这件事情讲圆其实也不难，只要说根本没有亚历士这个人，从头到尾都是撒加假扮，就万事大吉了。然而东映并不打算放弃“亚历士”这个人物设定，后续作出各种解释，以至于越描越黑。
亚历士的假名写法是アーレス，明显是阿瑞斯·改，拖了个长音避讳，就是阿——瑞斯，英文不知该怎么拼，通行的写法就写成阿瑞斯（Ares）了，有点不解避讳风情。1988年，与《大圣战史》近乎同期，出了三本叫做Jump Gold Selection的书，其中包括一篇官方小说《圣剑秘话·萨卡！野望之序曲》，进一步明确了亚历士的形象：其设定为祭坛座白银圣斗士，教皇的影武者，史昂的弟弟。毫无疑问，这正是后来《圣斗士星矢大全》对祭坛座圣衣设定描述的原始出处，LC的祭坛座白礼设定，也建立在这个基础上——当然，白礼是赛奇的双胞胎哥哥，而并非弟弟。
这篇小说的作者是动画系列构成小山高生，插图由荒木伸吾&姬野美智绘制，算是TV版的最权威代言，应可视为圣斗士TV动画设定的一部分，其中主要涉及撒加、大艾、修罗、史昂、亚历士五人的关系。故事中指出，早在雅典娜降临前一年，撒加就有反意，打败了一个海斗士，穿着他的鳞衣去刺杀教皇（史昂），被修罗阻止，而此事被亚历士发现，亚历士想找他谈谈，却反被银河星爆杀死。一年之后，史昂已死——到底是怎么死的？考虑到当时漫画连载到海皇篇，冥王篇尚未开始，小说虽未交代，应默认采用漫画设定，即：史昂死于与漫画版基本相同的星楼之变。
这个小说最不合“常识”的地方在于，史昂的死是“公开信息”！而在雅典娜降临之时，亚历士（撒加假扮）则在选出下任教皇之前代行大部分教皇职责，相当于圣域的临时最高领导人，在此期间，发生谋刺女神事件。为什么要做如此绕的设定？看看TV版就明白了。因为艾俄洛斯明确地说出了，刺杀女神的撒加所假扮的角色是“亚历士大人”而不是教皇，但他后来又跟城户光政讲“大部分圣斗士都追随教皇了”，亚历士当上教皇是在13年后，艾俄洛斯为什么会把他跟教皇画等号？很有可能是动画组在自己改过的设定和车田推进的漫画设定之间被绕晕了，忘记了亚历士不等于当年教皇这回事，于是后来想起来了，就只能拆东墙补西墙，认定当年的亚历士就行使教皇权力，“相当于教皇”，于是史昂就被“公开死亡”了。
小说指出，亚历士的权力只到选出下任教皇为止，而在之后选出来了么？答案是肯定的，否则给星矢颁发天马圣衣的那个“前教皇”是哪里来的？之后还发生了前教皇死，“他的弟弟”亚历士“终于”继位的剧情。也就是说，虽然史昂在13年前公开死亡，这13年间还有一个异于史昂的“前教皇”存在，而亚历士又是他们共同的弟弟，他们应该是三兄弟（史昂：我哪来的这么多兄弟？），而这个连名字都没有的“前教皇”又是怎么死的？虽然有可能是13年后才被撒加杀的，但是考虑到后来揭示的情况，撒加这些年一直掌握实权，这个连名字都没有的前教皇要么是个傀儡，要么索性就也是撒加假扮的。
虽然这篇小说绕了很大的圈子，但基本上圆滑地统一了到海皇篇为止，在“教皇”问题上动画与漫画的分歧。漫画中对前教皇的描述直到十二宫篇末才出现，这篇小说显然在试图向其看齐。于是史昂从光杆一个，到动画版变成了“两兄弟”，小说甚至变成“三兄弟”，本来如果这只是一个作古的人，这么玩一玩倒也没有太大的问题，可是后来车田画了冥王篇，将史昂复活并明确化其形象，于是等到《冥王十二宫篇》动画化之时，《圣剑秘话》的努力再次化为泡影。
2002年，小山高生已不在位，后续的剪辑者在制作TV版总集篇时，大概没有看过《圣剑秘话》，也无法体会小山高生的良苦用心，而只是基于TV版给出了一个自己的补丁。这个总集篇明确了一个动画版的争议问题：魔铃在星楼上看到的“教皇尸体”到底是谁？答案是亚历士，而并非他的任何一个哥哥。有些人以为如此设计是因为那具尸体画得跟史昂实在太不一样，但仔细想来，这其实是本末倒置——就算没有这个原因，那具尸体也最应该是亚历士，因为动画版中最关键的冒充正是撒加冒充亚历士，而并非冒充哪个前教皇，只有被冒充对象的尸体才需要被藏起来。而从《圣剑秘话》来看，由于史昂的死是公开的而不需要隐藏，被藏在星楼上的也只能是亚历士才最符合情理。
而总集篇主要的问题在于，仅根据动画版内容，在不加入额外设定的情况下，将史昂的死亡时间改在了星矢回日本之后，而非13年前——这就造成了一个比较大的疑问：为何亚历士仅仅作为一个教皇的辅佐就足以一手遮天，史昂这13年昏聩到什么程度了？连自己弟弟换了人都不知道，连雅典娜在哪里都不知道，却还有闲心给星矢发天马圣衣？这显然是经不起推敲的，相比之下，《圣剑秘话》的设定虽然绕，但逻辑上还说得过去——史昂没有干涉撒加的所作所为，只能是他死了。
结果在“史昂有几个兄弟”和“史昂是何时死的”这种问题上，动画不但与原著大相径庭，而且自身模糊的说法居然还引起了两种互相矛盾的官方解释，这算是说不清了。不过，如今的官方是否按照以后来为准的原则，否定了《圣剑秘话》的说法呢？实际上也并不是这样。在官方推出的手机游戏里，去年底曾经放出了《圣剑秘话》相关的一张图，图上的撒加竟然穿着海龙鳞衣，还拿着黄金匕首，说是要去行刺教皇。结合小说来看的话，我们不难发现一个惊人的事实：被撒加随便干掉的海斗士，竟然是“真正的海龙”？此时加隆尚且没有被关到海牢里面，他后来的鳞衣，他哥哥居然先穿一步？加隆表示不开心，好不容易有一件专属自己的装备，居然还被老哥用过了……
总结一下：
原著：
13年前：撒加星楼杀史昂，（扮史昂）谋刺女神，修罗追杀艾俄洛斯。
0年前：撒加（扮史昂）发给星矢天马座圣衣。
动画之《圣剑秘话》解释：
14年前：撒加刺杀史昂未果，杀亚历士。
13年前：史昂已被撒加杀死。撒加（扮亚历士）代教皇权，谋刺女神，修罗追杀艾俄洛斯。撒加（扮亚历士）选出另一位“前教皇”。
0年前：另一位“前教皇”发给星矢天马座圣衣。不久“前教皇”死，撒加（扮亚历士）继位。
动画之冥王篇总集篇解释：
13年前：撒加杀亚历士。撒加（扮亚历士）谋刺女神，修罗追杀艾俄洛斯。
0年前：史昂发给星矢天马座圣衣。撒加杀史昂，撒加（扮亚历士）继位。
就算有些补充设定的思路有些奇怪，《黄金魂》剧本的功课做得还是很足的，就像上一集遭到质疑的“阿鲁迪巴在对波塞冬之战中被击倒”一事，这个说法其实下了心思，意识不到阿鲁迪巴被巴度偷袭的北欧篇是对波塞冬之战的一部分，这是观众的问题，而不是剧本的问题。而被修罗与穆两度确认的大艾死于“12年前”这一改动，原因至今不明，但是我们可以从《圣剑秘话》中看到一点端倪：基于此设定，从撒加起反心到谋杀女神，居然隔了一年的时间，也就是说，一直以来所说的“13年前”可能是个约数，而并非确数。【其实呢，这个问题上各个官方说法的矛盾已经无药可救，还不如把水搅浑，形成一种“百家争鸣”的感觉，反正剧情内过了十多年，有人记错也是很正常的】
上期已经说过修罗形象的洗白问题，而“修罗杀大艾”这一事件同样是一团乱麻。除了一笔带过的漫画原著以外，其他版本一律认为修罗是“受了蒙蔽”的好人，以这样的方式谈到这一不幸事件，就算不考虑G与LoS，仅从动画体系，也至少包括TV版、《圣剑秘话》、PS3战记和如今的黄金魂。其中TV版的修罗由于利用小女神而攻击艾俄洛斯，有“做法不够光明”之嫌，后续的其他作品都未有体现，以PS3游戏而论，艾俄洛斯从十二宫顶部连续突破了阿布罗狄与卡妙两宫，到山羊宫与修罗交战才受伤坠崖，这一复杂过程也不见于前作；而在黄金魂，更加入了修罗追杀过程中恰逢艾俄洛斯与艾欧里亚对话的情节【这与PS3似乎不能同时成立】。相对于老TV来说，黄金魂回忆中的修罗总算有点10-11岁的样子了，而《圣剑秘话》则从另一个角度体现了假扮亚历士的撒加的诡诈——他在前去行刺之前就“预告”修罗，艾俄洛斯要对雅典娜不利，而令其产生疑心。如此一来，无论刺杀成与不成，都可以栽赃给艾俄洛斯。至于小修罗呢，也是一根筋，脑子不怎么转弯的，比如说他知道大艾要杀雅典娜，却似乎并没想过“他为什么带着个女婴”。要论对女神的敏感性，修罗实在比他的继任者，那几天在一旁偷偷看的伊奥尼亚相差不少，而除了这一被称为“无法挽回的不幸事件”的细节以外，修罗身上的第二大谜团大概就是……他的头盔到底长什么样？
在这一连串故事里，撒加和艾俄洛斯的形象是比较稳定的，而史昂和修罗则因为种种原因被反复“打扮”，以至于只能分情况讨论。还好严重如斯的案例并不很多，阿布罗狄虽然有自恋款和非自恋款，这此二者并非严格互斥；沙加虽然在动画中被安了两个人品不端的徒弟，不过徒弟毕竟只是徒弟；卡妙的问题则严重一些，因为徒弟还有可能变成徒孙。由于其对应主角冰河的成型非常晚，线路上的卡妙和米罗都受到了株连，先天不足，后天“剧情需要”，像一块冰砖，哪里需要哪里搬，动画里插进一个水晶圣斗士来，有些人认为这个人的存在淡化了卡妙与冰河的师生情分，此话确也无误，然而以各对青铜师徒而论，卡妙本就没有占到先机，相对于魔铃星矢、童虎紫龙而言出场太晚【一上来还被米罗取代了】，也就能跟名字都有两个版本的仙王座一争高下，可见作者对这对师徒从一开始就没有想得很清楚，而即使是这样，卡妙相关的剧情还是基本为冰河服务的，其形象的独立性在十二黄金中也算低。刚刚吃了一口便当的米罗在被当砖搬方面跟卡妙真是一对难兄难弟，动画版中出场早，莫名成了反派黄金代表，还背了仙女岛上下不少人命，幸好瞬过天蝎宫时昏着才没找他算账，后来全奔着阿布去了。冥王十二宫篇出现了卡妙直接指导冰河的画面，于是有人狂喜乱舞说水晶终于黑历史了，不过这高兴得也太早，从亚历士的故事中我们可以看出东映对自己原创的偏差是“死不悔改”，解释可以牵强，但绝对不能认错，于是我们在冥十二DVD的小册子里看到说明：水晶圣斗士仍然是冰河的老师，无非卡妙也偶尔会过来教教冰河。可是一如既往，这解释似是而非，不能细想——如果东映非要说自己过去的动画都是对的，那冰河在十二宫不认得卡妙又是怎么回事？
今天的主话题到此结束，如果起个不和谐的题目，应该叫“死不悔改的东映”，而从正面来说的话，《圣斗士星矢》的TV动画与原作相异甚多，是有其历史的必然原因的——毕竟这并不是冥王篇OVA，不是完结后才启动的漫改动画，就算东映想按照原著来拍，它都不知道原著的后续是什么，以1992年以后看过原著全本的事后诸葛视角来评判1987-1988年的东映，也有失公允。而对于21世纪的新作，无论是冥王篇、Ω还是黄金魂，摆在创作者面前的，是两本相异的历史——如何平衡二者，是十分考验水平的，无论是漫画还是动画，抑或是官方延伸出的其他设定，都是《圣斗士星矢》的组成部分，并没有“一定要严格采用哪种说法”的理由。只认为自己看过的那部分圣斗士才是“对的”，是非常狭隘的心理。“在对波塞冬之战中倒下”的阿鲁迪巴，就是一个非常精妙的例子。这句话不但适用于动画北欧篇，甚至连漫画对苏兰特一战也能圆润地顺过去。事实上，我们对圣斗士系列的理解可能是片面的，看过的东西也是不够多的——官方未必比我们每个人都高明，但至少比我们中的绝大多数高明。
最后一个支线话题，谈谈世界之树的“七界之屋”。很明显，这又是一个闯宫的任务，而七界之屋的主体，源自北欧神话的“九个世界”。
智慧之屋 瓦特海姆（Svartalfheim） 守护者：尼德霍格·法夫纳 初始对手：穆
瓦特海姆，九个世界之一，为侏儒之国【亦有黑暗精灵之国的说法】。侏儒（矮人）在北欧神话中被视为有知识的能工巧匠，而法夫纳这个名字的原型，正是会变成恶龙的侏儒。而法夫纳的形象虽然猥琐，品行也卑劣，但作为敌方科学家，新奥丁蓝宝石的研制者，确实也堪称“智慧”，而他的初始敌人是穆，也正是黄金圣斗士一侧的技术型人物。
巨人之屋 约顿海姆（Jötunheim） 守护者：坦格里斯尼尔·赫拉克鲁斯 初始对手：阿鲁迪巴
约顿海姆，九个世界之一，为巨人之国。赫拉克鲁斯与其对手阿鲁迪巴，在双方都是最为“巨型”的战士，理所应当在此交战。而赫拉克鲁斯的名字源自赫拉克勒斯·改，赫拉克勒斯也正是大力士的象征。
光之屋 亚尔夫海姆（Álfheim） 守护者：赫拉斯瓦尔格尔·巴德尔【推定】 初始对手：？？？
亚尔夫海姆，九个世界之一，为光明精灵之国。由于巴德尔名字出典是“光之神”，而这个房间暂时没有开战，他的对手显然也是还未进入世界之树的黄金，其中包括撒加、迪斯马斯克、沙加、艾俄洛斯——从人物特性和已有表现而言，沙加是不二人选。
死者之屋 赫尔海姆（Helheim）守护者：加姆·乌特迦 初始对手：童虎
赫尔海姆，九个世界之一，又称海姆冥界，为死之国。那个阴阳怪气遮着脸还拿着镰刀的神秘神斗士，他的神斗衣是死之国边缘的“地狱犬”，堪当此任。童虎已然闯进了这个屋子，目前看来，这个屋子似乎还在制造其他的英灵战士。
勇者之屋 华纳海姆（Vanaheim） 守护者：古林博斯帝·弗洛迪 初始对手：艾欧里亚
华纳海姆，九个世界之一，华纳神族的居所。之前讲过多次，弗洛迪的名字源自弗雷，古林博斯帝也是弗雷的猪，而弗雷是华纳神族代表，正是理所当然的匹配。而此屋被称为“勇者之屋”，也算是对弗洛迪和艾欧里亚的评价，第一个出场的神斗士，不愧为主角的对手。
雾之屋 尼福尔海姆（Niflheim） 守护者：格拉尼·西格蒙德 初始对手：？？？
尼福尔海姆，九个世界之一，为雾之国。实际上，尼福尔海姆就等同于“尼伯龙根”，这下就清楚了吧？守护者正应该是与《尼伯龙根指环》故事最为相关的，英雄西格弗里德的父亲（神斗士设定为哥哥）的西格蒙德。初始对手仍然要在撒加、迪斯马斯克、沙加、艾俄洛斯中选择——这次显然是同样为哥哥的撒加概率较高。
冰之屋 雅尔海姆（Jääheim） 守护者：卡妙 初始对手：修罗
这个屋子是“唯一”不属于九个世界的，而Jää的意思只是“冰”而已，这是个生造词，配合唯一的非神斗士冰系守护者。很明显，下一话的标题已经告诉我们，卡妙与修罗的对决将是重头戏：神圣衣vs神圣衣。卡妙剧情的标题能有点创意不？之前打米罗是：激突！黄金圣斗士vs黄金圣斗士；如今打修罗是：激震！神圣衣vs神圣衣，居然连第一个字都一样……
于是盘点一下，九个世界占去了六个，余下三个，其中之一是Asgard仙宫，这个撞了场地的名讳，确实是不宜使用；另一个是中庭Midgard，这个基本等同于“人类世界”，不用也是正常的，如果真有守护者的话，应该是冰河【不要问我为什么】；而第三个，则是Muspellheim（穆斯贝尔海姆，火之国），这个为什么不用？对一下账就发现，这个关子卖的实在太明显了，七个屋子里有个圣斗士，还有一个神斗士呢？卡妙的竹马苏鲁特，他的名字正是火巨人，火之国的主宰哦！
由此不难看出，以不规范方式命名的“冰之屋”恐怕只是个幌子，而由神斗士苏鲁特管辖的火之屋·穆斯贝尔海姆才应是其本来面目。考虑到卡妙连续两次跟同伴战斗的怒气积累，早就被插了一身死旗的苏鲁特，又不知逃跑，他的命运差不多是注定了。
最后我要夸一夸神话玩家安德总舵主的忽悠能力。说永恒日食是哈迪斯与雅典娜的共谋，黄金是哈迪斯复活过来进攻仙宫的英灵战士，这话实在是太有道理了，我一时间都信了，仙宫人民如何不信？虽然正在冥界拼个你死我活的雅典娜、圣斗士和冥三神听到这个话估计得气冒烟，天底下哪有这等厚颜无耻之人？被哈迪斯上身搞了永恒日食，目前又是雅典娜同谋的瞬表示呵呵。撒加一众表示虽然我们确实被哈迪斯复活过但不能总这么说吧？不知道有几个兄弟的史昂表示我也要领工资。安德烈亚斯这个名字我一直觉得奇怪，Andreas本意寻常，似乎只能内藏玄机，后来发现，去掉几个字母不就是阿瑞斯（Ares）？颠倒一下字母顺序，把d换成t，又会搞出个“反阿瑞斯”的Antares来（就是米罗的安达里士）。
根据《大圣战史》，阿瑞斯是哈迪斯的小伙伴，阿瑞斯这边打仗杀人，哈迪斯那边就增加人口——于是《黄金魂》作为冥王篇的分战场，阿瑞斯会不会有所行动呢？而安德烈亚斯将死者之力回归地上化为己用，与阿瑞斯-哈迪斯的联动方向正好相反，是否也是一种“反阿瑞斯”的策略呢？在此斗胆猜想，如果《黄金魂》最终能与大圣战史的这一段有所联系，那应该是个不错的构思。
本期配图：第一张为《圣剑秘话》原始封面，史昂撒加大艾修罗的相杀情仇，图源A4S。第二张为去年底手机游戏中出现的海龙鳞衣撒加持黄金短剑形象，可见官方考古还没放弃这个东西，图源为雪莉喵。最后第三张是史昂外传最终话的标题彩图，截自A4S图源，手代木向clamp大妈们致敬【喂】，教皇史昂与他出不了场的黄金魂宣传语相映成趣，他心里在想什么？我猜他在唱“我究竟有几个好弟弟”【鳖臑】。
下集且看：七界之屋的多线大战，冰之屋的神卡妙vs神修罗注目！（为什么卡妙总是因为打同僚而注目……）
